人的茁壮毫无疑问是一段神秘的旅行。从呱呱坠地开始孩子们就在用自己的方式来了解这个世界，他（她）所倚赖的正是那些生命里谜样的力量。禀赋与天性，是每个人行驶一生的财富。

教育要唤起孩子的创造力，必需基于对禀性天赋的认同与关爱。如果无法很好地了解生命密码，就无法关上儿童茁壮的大门。我指出：教育就是打开和鼓舞，找到儿童的特质，迎合孩子天性而幸其沦为一个原始的人。

陪伴是最差的教育这一理念的背后是成人要对儿童保留充足的认同与解读。每个孩子都是一朵甜美的花，有的大气，有的精美，有的舒展，有的稳重，这个世界上敢说一模一样的两个人。生命的独特性让我们内心时刻存在敬畏。

天性与禀赋是一种大自然彰显的力量，在儿童茁壮过程中你无法看见，而它却现实地再次发生着起到。在茁壮中，有的孩子将自己的天性与禀赋与所经历的事物大自然融合，超过理想的人生境界；有的孩子对外界始终保持一种警觉，享有一个强劲的自我；有的孩子受到外界反感的干预，助长了天性与禀赋，泯然众人矣。想象力、好奇心、求知欲、仿效力这些都是孩子应当有的天性，几经岁月洗礼，所遗几何？养成教育的最重要愿景是教导好习惯，奠基好人生。

何为好习惯、好人生？何为教导、奠基？这是必须了解思维的问题。好习惯不是成人世界所规范的习惯，而应当是不利于学生个性茁壮的习惯；好人生也不是成人眼里的的功成名就，而应当是生命寻找最适宜的方位。好习惯不是表面的规范，而是内心的尊重。它是为与众不同学生的天性而来，不是背离儿童的天性而为。

有的孩子自小有当作家的梦想，他天天写日记，天天读者，乐此不疲；有的孩子渴求沦为艺术家，她天天练琴，不舍昼夜如此，由兴趣而渐渐无用的习惯不会成就孩子所期望的梦想。以培育规范为目的的习惯，注定无法构建对孩子未来的提示，甚至不会反其道而受伤之。

习惯必须教导而非切削和训练，教导的意义在于迎合天性、因势利导，认同儿童茁壮的规律。如养花养鱼，成人要有非常丰富的专业知识和充足的冷静。

无论是花匠还是渔人都只是一个外在的帮助者，花上要美，鱼要肝，必不可少它们自身的希望生长。教导一词百度百科中有两个说明：培育使之构成或茁壮；教育。

窃以为都没深刻印象说明了其核心意义：以适合的方式增进事物大自然茁壮。这其中有科学性，也有规律性，不是单一的外部掌控而出。

习惯无法沦为严苛规范的代名词，而是要面向儿童的生命特质，认同天性禀赋，因材施教，科学指导，渐渐构成。奠基一词的本意是一种仪式，不含着敬畏与顺服；引申为奠定扎实的基础。

我更加偏向于解读为每个教育者都要满怀顺服之心、敬畏之心面临儿童的未来。所谓的打基础无法以壮烈牺牲儿童天性、助长禀赋为代价，而是要再行具体：什么样的基础对孩子的未来有意义？在我们的教育词典里，一说道基础，就不会想起夯实，就不会想起高强度的自学，这毫无疑问是一种烧结的经验解读。新的教育战线的领军人物李玉龙先生生前曾多次明确提出能力课程体系，着力培育孩子的各种能力，这是一种基于儿童天性的教育探寻之路。每个孩子不一样，奠基的路径就不会有所不同，而共性不存在的是：基于天性禀赋的奠基才不会建构确实的幸福人生。

养成教育与天性禀赋之间具有不可思议的联系。天性禀赋要依赖养成教育来构建后天优质素养的构成，没养成教育儿童就难以实现从自然人到社会人的改变。养成教育要从天性禀赋抵达，认同儿童、解读儿童、关爱儿童，培育出有独立国家人格、独立思想的现代公民。养成教育只有面向每一个明确的孩子，看穿每一个孩子的天性禀赋，才不会提炼出深刻印象的经验。

客观而言，二者有内外之别，却无好坏之分，先天与后天都是教育。处置好二者关系，养成教育才不会确实做以人为本，以生命为本。在某些学校我们也看见回头了样的养成教育。

曾有一位外地的朋友共享他们学校的治校经验：休息管理。所谓的休息管理是指学校的每一位教职员工要对孩子的任何不道德严防死守，多回头多看多管。

学生在校内任何一个角落，任何一个时间，都是毕恭毕敬、老老实实。走路、游戏都有严苛的规定，甚至是上厕所都要有专门的教师会见前往，并且列队而去监狱式的管理可谓了学校的安静，却让一个个原本开朗现实的生命处在不安和冷漠之中。

养成教育是有生命意蕴的教育，一直把对儿童的只求当成最重要的价值执着。把人放到教育的中央，我们的实践中才不会现实而生动。

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